Leopárd és látomása.

Dánielnek öreg korában kezdődtek a látomásai, és ezek angyali magyarázatot igényeltek.

Közvetlenül a babiloni királyság vége előtt Isten megengedte szolgájának, hogy a nemzeteket az Ő szempontjából lássa. Hisszük, hogy a négy vadállat a 2.

Az oroszlán Babilont jelképezi, a medve a méd-perzsa birodalmat, a leopárd Görögországot, az utolsó, meg nem nevezett vadállat pedig Rómát. Ezeknek az állatoknak a jellemvonásai megfelelnek a négy királyság jellegzetességeinek. Leopárd és látomása a jellegzetességeknek azonban mindegyike megjelenik az utolsó vadállatban, Jel 13,2. A vadállatot megölik és Isten királyságát felállítják, Dániel egy trónt lát a mennyben, egy tüzes szekeret, amely ítéletre készült, amelyet egy isteni Személy foglalt el abszolút tisztaságban, körülvéve szolgálók sokaságával, ami a Jel re emlékeztet bennünket.

Jel 19, Ezután felállítják Isten királyságát dicsőségben és ragyogásban, Összes ellenségét pedig kivágják és elpusztítják, Mt 13, A hamis tanítók kerülik itt az ítélet témáját, inkább beszélnek a mindent átható szeretetről, amely átformálja a világot; de a Szentírás teljes az isteni világméretű ítélet témájával. A negyedik királyság természete, Dánielnek meg kellett kérdeznie az angyalt a negyedik vadállat és a kis szarv értelmével kapcsolatban, Az adott leírás az elragadtatás utáni nagy nyomorúság idejének felel meg, amikor az utolsó politikai hatalom legförtelmesebb csúcspontját éri el,és megérik az azonnali ítéletre.

Jel És a föld lakói, akiknek neve nincs beírva az élet könyvébe e világ alapítása óta, csodálkoznak, látva a fenevadat, hogy volt és nincs, de megjelenik.

Mindkettő élve vettetett a kénkővel égő tüzes tóba. Mt Akinek van füle a hallásra, hallja meg!